در ستایش تضاد فرهنگی
عموماً شکاف بین نسل­ ها مسأله­ای چالش­ برانگیز محسوب می­ شود. شیوه­ ی زندگی در ایران را نیز زیستن به سبک­ های متناقضی دانسته­ اند که به­ صورت موزاییکی در کنار هم قرار گرفته و نوعی پازل و بافتی ناهمگون از انواع متفاوت و متأخر شیوه­ های زندگی ایجاد کرده است. این تفاوت در شیوه­ های زندگی خصوصاً در مواردی مانند خصوصی/ عمومی، باز/ بسته، مردانه/ زنانه حادتر به نظر می ­رسد که تأثیر آن­ها را می­توان در شیوه سازمان­دهی معماری در طول تاریخ بر حوزه ­بندی، رابطه توده و خالی، سلسله ­مراتب و سکانس ­بندی­های فضایی مشاهده کرد.

این مسأله در معماری مناطق مختلف جغرافیایی ایران نیز به این دلیل نمود یافته است که شیوه ­های ­زندگی در این مناطق متأثر از دیدگاه­ های دینی و مسائل اقلیمی آن بوده­ اند. در نواحی شمالی که نحوه آزادانه ­تری از روابط اجتماعی حکم­فرما بوده، زندگی بیشتر در فضای عمومی جریان داشته است و هسته سخت و بسته خانه توسط فضاهای نیمه ­باز مثل تراس و حیاط­ ها احاطه می ­شدند.

درحالی­­­­­­ که در نواحی مرکزی ایران فضای خالی به درون پروژه می­ آید و برای رسیدن به آن، لایه ­های تو در تویی باید طی شود.

در پروژه دوگانه صفادشت ما سعی داشتیم این اختلاف­ ها را بارور کنیم و با اتکا بر تفاوت در شیوه­ های زندگی، روش­های سازمان­دهی مختلفی را استخراج کرده، آن­ها را به یکدیگر متصل کنیم. پروژه برای شخصی بود که در زمین اول، ساختمانی را برای خانواده مذهبی خود می خواست، خانواده ای که مراسم مذهبی سنتی به مانند محرم و رمضان را برگزار می کنند، و در زمین کناری ساختمانی دیگر را برای مهمانی ها و پارتی های شبانه طلب می کرد. پروژه که به­ صورت دو بخش مجزا و در مجاورت یکدیگر بنا شده است، شامل دو ساختمان است که به ­وسیله پلی به هم متصل شده­ اند. ساختمان اول که در آن از مصالح آجر استفاده شده، برای والدین طراحی شده است و ساختمان دوم با مصالح اصلی شیشه که محلی برای برگزاری جشن­ها است، عموماً مورد استفاده فرزند خانواده است. این بنا همچنین به ­گونه­ ای طراحی شده است که در صورت لزوم قابلیت جداسازی و فروش به­ صورت مجزا را دارد. دیاگرام ساختمان اول مبتنی بر یک حیاط مرکزی است که بنا حول آن شکل گرفته و بر مرز ساختمان با اطراف به­واسطه دیوارهای آجری و پنجره­ هایی معدود تأکید بسیار شده است.

دیاگرام ساختمان دوم شامل هسته­ ای سخت است که توسط فضای نیمه ­باز و باز محاط شده است. همچنین در ساختمان جشن ­ها سعی شده با اتصال معلق هسته سخت به سقف، فضای باز سیالی در زیر آن ایجاد گردد تا به ­واسطه این سیالیت بر دوگانگی این دو ساختار تأکید شوداز آنجا که چالش این پروژه نحوه انتشار تناقضی بوده که در زندگی روزمره ما جاری است، در ­نتیجه منطق تضاد در ساختار پروژه با نوع کاربری متضاد آن کاملاً همخوان است، به گونه­ای که هرگروه با خصوصیات متناقض خود بتواند به زندگی بپردازد بدون این­که مشکلی برای دیگری ایجاد کند، درست همان­طور که این تناقض در زندگی روزمره درون یک خانواده جریان دارد.